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长阳白虎垄覃氏

作者:sjjlhjvko 来源:覃四照供稿 发布时间:2011-11-18 19:56:49 点击:2713

   


  长阳渔峡口镇,长阳土家族自治县西,隔河岩水库末端,与巴东五峰接壤,是白虎垄覃的主要聚居区。“白虎垄”,起于清江北岸香炉石,止于东村洪岭,与东西二村平坦地势错落成垅,昂首北望,气势恢宏,其形像卧虎,因此得名。绿油油的松林披在这逶迤向上的山上,常年不枯,似一身卧虎绿装,很是气派。长阳白虎垄覃姓,因始迁祖覃彦美居地白虎垄而得名。后来白虎垄覃姓亦将祠堂建于垄西。解放后,祠堂改建长阳九中,九中撤消后,改为渔峡口镇福利院。至今仍保留有“白虎垄覃氏祠堂”牌匾。

一、长阳白虎垄覃氏宗支的源流
白虎垄覃是湖南石门添平光裕堂的分支,主要有以下几支组成:
   1、组武公后裔:添顺次子贤孙有子组武,组武公生二子:长子永昕、次子永旺。大约在1470年-1500年之间,永旺公长子覃彦美,在长阳渔峡口落迹。其后,彦美公弟弟彦才,也从湖南澧县城西高庙迁居五峰采花台,其后裔现多居双古墓,及五峰付家堰,采花等地;永昕公次子彦通(无嗣)也葬于白虎垄,虽永昕公及其长子彦高,葬于施南东乡,但彦高公后裔也多迁居长阳渔峡口镇的盐池河对岸桅杆坪。彦美公墓在同治六年经宗亲修坟立碑,文革破四旧的时被拆,文革后期,时在九中任教的彦美公后裔覃孟保在九中院墙中发现同治美公碑,经与东村光裕堂后裔覃孟弟等族人共同努力,将此碑移归彦美公墓,复立于坟前。渔峡口白虎垄覃姓组武公裔系,主要有三大支,一是招徕何为主要集居区的彦高公后裔,二是以渔峡口东村,渔坪,施坪为主要集居区的彦美公后裔,三是以双古墓,庙坪等为主要集居区的彦才公后裔。
   2、绳武公后裔:长阳四修谱记载了绳武公长子昊公的一支。昊-次子禹良-长子毅道-长子善祖-长子仕魁——长子继诏——长子宗文——公子光胜——祚玉——生二子家祁、家祉,这一支现居五峰采花等地。
   3、总武公后裔:总武公裔系一支由澧州西门高庙迁五峰中庄,四修谱一世记载为衍才,此支出处不清,且派辈很高,所以在四修谱时存疑,在世系中没有采用覃氏通行的派辈,而是以该支始迁祖衍才为一世,到四修谱时仅历十世。
   4、纥武公裔系:纥武公在本谱中第一卷记载的夫人王氏,生子六,可在本谱第六卷四十七页记载了纥武公又一夫人胡氏(后娶),一公两夫人,没有同时载在公之后,而是立另册登录,有点令人费解,祥情有待考证。胡夫人生子覃诰,覃诰生二子庆元、福元,福元生子毅全、毅明,毅全生善述,善述生世良,世良生三子。
   5、补遗和合族。
   (1)是补遗有庆隆一支,记载六世,无法寻找到远祖。
   (2)是应周公一支,本宜都人新添铺人,应周公迁巴东双天冲三传至尚儒迁长阳牌山至四修时有六世,因与辅臣公关系特殊,羡其旺族,请载入册。
     二、长阳白虎垄覃氏派行。长阳白虎垄祠堂在四修谱以后,三大支系派辈才实行公行的派辈,公行的派辈是:

     世纪宗光祚,家声庆远长

     文章遵孔孟(正道),事业佐明堂

     定国忠谟显,安民厚泽洋

     亿年常辅治,百代普联芳。

由于居住地离湖南较远,二修,三修谱流传不广,出现了有很多派辈不一致的现象,长阳白虎垄覃三大主要支系派辈如下:
   1、彦美公后裔原序为:“汝伯仕有绪,添孙武永彦,有德彦应贤,唯远志正国永长,文章遵孔孟,事业佐明堂”;          
   2、彦才公的派辈是“汝伯士有绪,添孙武永彦,世圣宗,光显志正国永长,文章遵孔孟,事业佐明堂”
   3、彦高公后裔派辈是“汝伯士有绪,添孙武永彦,大善世纪宗,思(守大)正(守)光(希凤)臣(学兴)联(应啟)覃(长)应(文太)啟(章世)文(遵傅)章(孔家正)遵(道),事业佐明堂”
     彦高公裔系派辈很乱,所以在“文”字辈以前,要仔细核对派序,方可对上派序。
    长阳四修覃氏家谱中,所记载的派序,从“文”字辈开始遵从光裕堂公行派行,在接轨的时候,出现了几个问题,一是彦高公中有一支继玉公裔系,从文字辈开始的时候,靠低了两辈,他们的文字辈应当是公派的遵字辈;二是彦才公后裔记载明显有误,记载世尊为彦才公子,(按南谱世字辈应为彦字辈之孙)明显有悖常理,所以四修谱说是靠高了两辈,是缺乏根据的,而应为始迁祖开始几辈传世不清而成。
   三、长阳白虎垄覃氏的族谱
     白虎垄覃氏家谱,有南谱北谱之说,南谱主要是记载湖南石门及以所街为祠堂的覃友仁公后裔,北谱主要记载以长阳白虎垄祠堂为主的添顺公后裔,从南谱记载看,对于北谱所录分支,只祥记到组武公及其儿子永昕永旺,永昕公所生彦高彦通,有录在册,而永旺公所生二子,仅录彦才公,而彦美公之名也未录入,并且记录彦才公一支迁居澧县高庙,(据清朝长阳县志记载,彦才公为庚子举人)所录不全,与我祖迁居长阳不无关联。而明代修谱,由于土司地域之争及土汉之争,哨卡林立,南北阻隔,信息难以通达。白虎垄覃姓二修谱,三修谱存世量很少,存者也残缺不全。民国六年,长阳渔峡口乡绅覃文政,号辅臣,在二修、三修谱的基础上,与湖南族人覃遵敬联络,历时两年,完成了覃氏四修谱北谱的编修,按辅臣公序言所述,“略南谱之所祥,祥南谱之所略”,该谱共八卷,一卷记载三大支系的主要源流,二、三卷主要记载彦高公后裔,四五卷主要记载彦美公后裔,六卷记载彦才公后裔和其它添顺公后裔居于长巴五三县光裕堂后裔,七卷《墓志铭》主要记载主要墓葬碑文,八卷《鸿雪集》,主要记载辅臣公为四修族谱劳苦经历与期间的书信往来。地域上涵盖了当时长阳,巴东,五峰三县所有添顺公后裔。现仅发现渔峡口镇东村村覃士坤家里保存一套八本全谱。谱上载明为光裕堂支谱。




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