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覃氏世纪序译文(摘自湖南光裕堂四修谱)

作者:sjjlhjvko 来源:覃四照供稿 发布时间:2013-06-19 15:11:55 点击:2325

   湖南光裕堂四修谱,把一修谱序言《覃氏世纪序》加在书前,现摘录注释并试译,注译有误的地方请批评指正。

内史氏1曰:予读五代史暨宋史至钱氏世家,乃知其所同来者远矣!夫自临安2修贡,汴京3礼贤,信圭载秉,铁劵仍赐4,不惟庇及其身,且光贻於子孙尔矣。乃若覃氏克承世业,克衍世泽,其亦颉颃5矣乎!粤6厥初肇於汉中,徙居瞿塘。在宋末,有汝先者,树德务滋7诞厥哲胤8。伯坚总率9厥勳10,仕魁都制弘厥绩11。君子曰:朴而不恌12其有武肃13之遗风也哉!在元初,有友仁者,相土攸宅,辟厥金鸡,绪祖开厥源14,添顺濬15厥委,君子曰,勤而不穷其有文穆16之遗风也哉!

我明启运,添顺来归,锡以玺书,授以诰篆17,文孙丰厥宠18,绳武昌厥胄19,禹元熙厥绩20,毅恭垂厥禧21。君子曰:穆而能贞,其有忠懿22之遗风也哉!越若龙池子23,厥祖毅宽,厥考善教,入而治家,内外有等;出而治境,上下有章。君子曰,凱而能理24其安禧25宣惠26之遗风也哉!乃今龙池子振之,轨物云台27,耀其斧28,宣之仪範,烟阁昭其鼎彝29。且率厥弟世美、世臣而群之於塾,咸协厥极30,懋登厥庸31。君子曰,久而有成,其有文思修懿忠定31之遗风也哉!

是故朴也者仁之基也,勤也者义之集也,贞也者智之斡也,理也者礼之兴也,诚也者信之终也;仁以朴基自仁率亲罔弗敦矣。义以勤集自义率祖罔弗统矣,智以贞斡沉机先物,罔弗周矣,礼以理兴,秉公持正罔弗格矣,信以成终守忠遵道,罔弗中矣。龙池子由是而上之可以希踵尚父,媲勳风后。我国家有无疆之休,亦有无疆之闻,豈直曰、武肃曰、文穆曰、忠懿曰、安僖曰、宣惠曰、文思曰、修懿曰、忠定而已。诗有之为龙为光龙池子其懋之哉!

                时嘉靖以己亥(1539年)夏四月

            翰林院太学士知制诰经筵日讲同修国史

            兼纂历朝两制三典皇太子春坊中允蒲圻金紫九十九峰

                                        廖道南撰


《覃氏世纪序》译文

史氏(善教公夫人)说“我读五代史和宋史以至钱氏世家,才知道覃氏的渊源非常久远了!自从临安献纳贡品,开封被皇宫作贤者礼遇,被赐持信圭于朝,并赐丹书铁卷,这些都不只是对自身的庇护,可光照后世子孙!假若覃氏后裔努力继承祖世家业,努力传承祖先的恩惠,则显赫名流中也会有覃氏人物

呜呼,说覃氏发迹之初于陕西汉中,之后迁徙到瞿塘峡。在宋朝末年,有名叫汝先的人,向百姓施行德惠,繁衍其后世子孙。伯坚总管率领(宗族)扬威名建功勋,仕魁都管控制广大地域建立功绩。君子常说,朴实而不轻佻,其有武肃王的遗风啊!到了元朝初年,有友仁公,寻找适合的地方建立处所,开辟于金鸡山。绪祖开辟台宜寨为覃氏开源流,添顺深沉而有智慧遂被委以重任。君子说:勤劳就不会贫穷,其有文穆的遗风啊!

我明朝应运而生,添顺公归顺大明王朝。被锡加封玺印、用篆体书就的诰命文书。文孙公建大功被朝廷尊荣,绳武公时(覃氏)昌盛(后裔)进入国子学,禹元公百业兴旺,毅恭垂承先祖的福荫。君子说,温和恭敬而坚定不移,覃氏有忠懿的遗风啊!

时光穿越至今,世奇公(龙池子)继承祖父毅宽公、父亲善教公功业,入而治家,内外有别,出而治一区之境,上下章法严密。君子说,胜利凯旋能赏罚分明,毅宽善教二公有安禧宣惠之遗风啊!

至今世奇公奋擘呼号,规范章法于上,昭示权柄,彰显威议,于烟阁中常以鼎彝祭祀。且率领其弟世美、世臣等众子弟进入熟弟就读,同心协力学习,勤奋努力攀登以远离平庸。君子说:时间久了就会有成就,他们有文思、修懿、忠定的遗风啊!

因此,质朴是仁义的基础,勤劳的人凡事合于道义,坚定的人才会智慧而有才干,只有讲道理,礼仪才会兴起。诚实的人,会始终讲究信义。仁仪以质朴为基础,以仁仪率领族亲,众亲则无不敦厚。勤劳而行事合于道义,用义依循祖辈,则义无不依血统而传承。智慧的骨干,设先机于事物变化之先,考虑自然而周全。礼仪因为纲常之理兴起,秉持公正不用规定法度。信义以诚实而贯穿始终,保持内心虚无清静遵守道义,则事情会无不中正。世奇公于是上可以紧跟父辈,可与风后相媲美功勋。我国家定会无限美好,无穷幸福;也有无限美好的名声。何止是说武肃、说文穆、说忠懿、说安僖、说宣惠、说文思、说修懿、说忠定这些么?诗有之“为龙为光”,龙池子已经兴盛了啊!

时嘉靖己亥夏四月(1539年)翰林院太学士知制诰经筵日讲同修国史

兼历朝两制三典皇太子春坊中久蒲圻金紫九十九峰

廖道南撰

一、序中与钱氏有关的人物:

1、武肃:武肃王,钱镠(liú)(852年-932年),字具美(一作巨美),小字婆留,杭州临安人,五代十国时期吴越国创建者。葬于钱王陵。

2、文穆:文穆王,原名钱元瓘(887—941),初名传灌,后改元灌,字明宝,临安人。钱镠第七子,后继位为吴越国文穆王。唐乾宁元年(894)授金部郎中。天复初(901)改礼部尚书。

3、忠懿:吴越忠懿王钱俶(929929日-988107日),原名钱弘俶,因犯宋太祖之父赵弘殷名讳,入宋只称俶。小字虎子,改字文德,临安(今浙江杭州)人。五代十国吴越国最后一位国王。钱元瓘第九子,钱倧的弟弟。谥号忠懿。葬河南洛阳。

4、安禧:曹玘,官至尚书虞部员外郎,追封吴王。谥安禧。

5、宣惠:宋杭州临安人,字岩夫。钱俶子978—1032。由东染院使真拜封州刺史。历知绛州、潞州、成德军。仁宗即位,加检校司空。喜宾客,丰宴犒,家无余赀,而性苛忍,所至牵蔓满狱,以酷刑威众。卒谥宣惠。有《玉季集》。

6、修懿:钱明逸,字子飞,钱易子,杭州临安人。熙宁四年,卒,年五十七。赠礼部尚书,谥曰修懿。

7、忠定:钱即,字中道,世为开封人,中煕宁九年进士,授安州司理参军。移怀州推知临安县丞,谥忠定。


二、注释:

(1)内史氏,指善教公夫人史氏,慈利咸善女,生明成化己亥又十月初十未时,卒嘉靖己未四月廿一日,享寿八十一,葬从夫莹,生三子世奇、世美、世臣。

(2)临安,指南宋1138年定都于杭州,时称临安。

(3)汴京,指北宋都城河南开封,当时称汴京。

(4)信圭载秉,铁劵仍赐:持信圭于朝,并赐丹书铁卷,当泛指受到朝廷的礼遇。

(5)颉颃:原指鸟上下翻飞,引申为不相上下,互相抗衡。

(6)粤:古同“聿”“越”“曰”,文言助词用于句首或句中。

(7)树德务滋:树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。

(8)诞厥哲胤:诞生其有智慧的后裔。

(9)总率:总率是一个汉语词语,读音是zǒng lǜ ,是指统率;统领。

(10)厥勳:扬,扬威名;厥勳,建功勋。

(11)都制弘厥绩:都,都管,总管、管家。制,约束,管制。弘,大。都管控制广大地域建立功绩。

(12)恌:古同“佻”,轻薄;轻佻。

(14)绪祖开厥源:指绪




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