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中州堂---旧谱选录--石並覃氏宗祠族谱序

作者:admin 来源:中州堂编委会 发布时间:2015-10-02 19:07:15 点击:330

覃氏宗祠族谱序

天下之本在国,国之本在家。国也者,家之积也。不先治家,国无以治,然此特泛论本原也。自实际上论之,家治真足以辅国治之所弗及。言家必赅言族,家族之中,父诫其子,兄勉其弟,族长督率其族属,家无败类之子,即国无梗化之民。间或有一二不羁者流,经族约之束之,卒亦敛材就范。家治关系之大,效力之神,如此如此。

顾家必有祠以聚族,族必有谱以传家。散者联之,离者合之,源流以著,亲疏以别,上下尊卑以定,而教化法令以行。世家钜族之祠谱、之关系、之效力又如此如此。

覃氏者,吾长邑上乡世家,所谓钜族也。今其族董覃侍卿、覃茂敦、覃升陔、覃鼎三诸君,识力过人,深明种族大义,而又灼见夫家治国治之互相系维,慨然有志于祠谱。去年秋,议之族,旋请于官,官嘉许之。而诸君素与濂为文字,义气交,且同里,议邀濂为之襄纂修之役,辞不获命。先是覃氏固有谱略,出以示,见夫锡姓受氏,语焉不详。据其所可信者,略谓元之季世,有公光显,由四川马侯府中州大坝细沙溪,眷来长,遂家焉。生子汝宁,生孙子俊,俊乃生六子:曰镇、铭、铨、、钊、铎,后裔称为六大房分支者,此其根始。

传世八九,六房之系,出荡析离居外县外府,若长乐、若兴山、若宜都、若当阳,若江陵、若巫夔、若梁垫等处外,其占籍挽草于本邑本乡各村集者不啻星罗棋布,户以百计,人以千计。维时廷对、之瀛、之晋数公,叔侄弟兄皆文庠,且名下士。虑族事之汉漫无纪,后人将数典而忘祖也,相与叙谱,未几成牒。今所依据,盖其原本,时明崇祯八年甲戌秋也。清之道光十二年壬辰,有振椽公者,以两子其熙、其煦皆禀贡生,将欲续修全谱,为门楣光,卒未果行,仅于祖定派行后,续订二十四派,今将踵而遵之者是也。厥时族势颇炽,有谱无祠,群焉疚之,岁在癸卯,始创修祠堂。成后,此世态陵谷,无复表建,岂数十年覃氏无人!则以满清衰暮,种族大义,举国不明,无惑乎乡僻,故家寂寂也。

民国立,人才兴,升陔、鼎三诸君类皆后起之雄,今且以保卫地方之余,继志而述事,敬宗而收族。覃族固源远流长,诸君可不谓光前裕后乎哉,抑有异焉?振椽公者,五房裔也,升陔、茂敦两君与椽公同出一房,而侍卿、鼎山则椽公孙曾也。椽公续订派行笔记,有“树人百年,壅灌绵延,奇英后出,修谱要先”云云。顷检阅及之,辄拍案惊曰,奇哉!何祖孙盼通灵至此哉!方椽公笔记时,有意无意,殆不可知。今溯其语,恰将百年,而诸君又恰皆公之房裔。在诸君谦德,诚不欲以英奇自居,要其继述,固彰彰如斯也。嘻,亦奇矣哉!

岂惟覃姓之光,一族果治,地方国家胥利赖之。且其族由治而强,别宗他族,胥兴起之。然则诸君今祠谱之为,裨益尤非浅鲜也,诸君勉乎哉!其事,则名系履历;其文,则记叙表识;其义,则谨严而不失之苛,宽厚而不失之滥,盖庶几哉不虞覆瓿也。诸君合族所信,登高一呼,众山皆响,而合族又多殷实慷慨之家,有同心,无掣肘,为工虽巨,计日可成。濂乐于蝇附。窃不自揣,书此,预以质之诸君。

同里通家邑贡生胡清濂顿首拜撰





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