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中州堂---覃氏宗祠规条

作者:admin 来源:中州堂编委会 发布时间:2015-10-02 19:12:52 点击:421

覃氏宗祠规条

一、族长族正,领袖全族,不得其人,全族失望,甚非宗族之福也。兹定族长族正,由合族公举有门第、有声望、心直品端者承任,年龄以满三十岁为合格,派系在所弗论。三年一任,任满时,或留或换,临时公举。

二、房长户首,所以赞助族长族正者,其人亦须公举,端正者充之。任期与族长族正同,或留或换,亦如之。

三、宗统为族纲最大关系,嗣产尤易启人争端。订自今始,族中遇有不幸乏嗣立嗣者,除亲属序立,不需由族干涉外,余如爱立择立,均需由祠公议,酌提产业十分之一、二归祠,以作祖先祭费,余产完全为嗣子所有。其无子而生有女者,公议为之立嗣,不得由当事人任意招赘。如当事人不愿立嗣,决意招赘者,公提半产入祠,庶嗣产不至终于两绝也。又例所必禁者,莫如坐堂招夫一项,族中遇有子死无后者,媳听其嫁,其媳愿守者公议为之立嗣。如有夫死有后,既不愿嫁,又无抚孤能力,从俗招夫抚子者,其产业须由族长择其亲房为之监护,俟其孤子长成,交付孤子。其母与其继父,不得干涉自由。如继父生有子女,只可酌给一、二,不得妄言与孤子品分。如有因此讼争者,由族长族众公呈官署取决,但其产业宗统,全赖族力维持,须量力酌提祠费,方为不负宗祖。

四、百行以孝为先,节烈尤难能而可贵。族中如遇有孝子节妇烈女,足为宗族光者,由户族房长据实通知族长族正,联名公呈官署,咨部请奖,以风后人。匾坊之费,由祠公认。

五、族大户多,穷而无告者有之。族中遇有鳏寡孤独无计生活者,由族长责令房长户首,酌于矜恤。或量力收养,俾壮者不至流亡,老者不至沟死。孤孩老孀、青年节妇,尤宜公同加意抚问,以全生名。他如实在无力婚嫁丧葬者,亦须就近资助。凡兹义举,本非所以强人,愿我宗人,各为后人培福,可也。勉之望之。

六、人伦风化,立族之本。子不孝亲,弟不敬长,伦常大变,本不忍言,而又为世俗所时有,无以戒之,如族纲何?抑且如风化何?订自今始,族中如有忤逆于父母、横行于兄弟及凌暴尊亲属者,被害人亲告到祠,由族长族正择日召集六大房户族,公同告祭祖宗,议行相当处办之法。倘系遇人初犯,有户族敢凭大众担任保释,许其悛改者,公同认可,则宥之。否则行法,防效尤也。又忤逆案件,国法需本人父兄亲告乃论,盖恐他人诬陷也。其意则厚,其实则非,何者?乡间父兄,大半溺爱不明,偶或子弟忤逆,忍受而已,而其子弟因之大胆,渐至毫无忌惮,酿成逆案,累及族邻。倘其初有人干涉,何至于此!今订无论是否亲属,但见族中有忤逆行为者,随时报祠,随时议处,防后悔旁牵也。他如妇女忤逆泼悍者,其办法与男子同。现拟补修祠宇,另竖两碑于堂,以待犯忤逆悍妒罪者,刻其名于上,以示警戒。愿我宗人懔之。

七、子弟之率不谨,由于父兄之教不先。近来竞争时代,自强原无不可,但不宜误会其意,至以非礼之行为施之宗族。我族年少喜事者颇多,动辄纠率多人,鱼肉良懦,甚至阑入祠所,恶声厉色,非特扰乱公所秩序,抑亦妨害地方治安,殊非息事宁人之道。甚不愿我宗人为之也,有则改之,无则加勉。否则惟有公议办法。

八、族大人多,父不能保其子者有之,兄不能保其弟者有之,法不先立,无以儆众。订自今始,族中无论何人,不得妄指祠堂之名,诈取人财。除诈取人财时,被害人不报告族祠,族祠置不干涉外,如或实经报告,传问诈取确凿,无论被害者是否族属,均着诈取人如数退还被害人,另外加倍处罚,归入祠所,以充公用。无论何人,概不徇面。其有无故欺寡弱门者,闻报得实,亦由祠所大彰公道,以扶弱者。以上二端,如遵祠处则已,否则公呈送官请办。凡我宗人,勿谓言之不预也。

九、祠堂所财课什物,须用一经理看守者,而年一更换。其责成又嫌不专,经守必无效力,兹订公举经理看守之人,三年一议,如经理得法,看守无失,卓有成绩者,酌给每年薪水十二串,但须满任给之,否则依然义务也。如或经理有亏空,看守有残缺,着令照补,如数点交接办者,公事公办,勿谓立规过刻也。

十、祠内存储无多,进款忒少,每年所入,供祭尚不甚丰,倘有特别公用,则支绌已甚。我祠向例,与祭到祠者,不取祭费分文,我祠自今年冬祭为始,每人各带费赀一百二十文,以便稍助办祭,及执事办公之需。祠所存储,庶亦渐积渐厚。但远近族人,务须照常到祭,不得吝此祭费,籍为口实。如有指公肥己者,祖宗不佑,宗人其共谅之。





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