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白沙驿温凉泉访古

作者:覃建军 来源:覃建军 发布时间:2017-03-31 16:13:41 点击:362

白沙驿温凉泉访古

深山峡谷凰城寺,清风淡云古钟声。

如今山村皆风景,一无凤凰二无城。

古道遗留温凉泉,泉边陪伴唯孤坟。

碑铭记载成古事,戚戚井边念祖恩。


覃发祝叔叔拍摄于2013年12月14日

 20131214日,覃发祝专程去贺家坪镇白沙驿村查访族亲信息,查找先祖的祖碑信息,其中覃发年公墓碑保存完好,他拍回来了照片。

 白沙驿村位于贺家坪镇的北部,村平均海拔800米,地势由西北向东南倾斜,根据名字推断,应与古代驿站有关系。查阅资料得知:白沙驿位于长江三峡南岸入蜀驿运古道上。驿运是中国古代的一种传统运输方式,“肇始于周汉,唐继之,至清代而制度大备”,主要功能是传递公文军令、接待使臣官员、运送政府及军需物资等,在官办运输系统中扮演了极其重要的角色。重庆师范大学历史与文博学院杨华教授与宜昌市文化局屈定富局长合作的论文《长江三峡南岸入蜀古道考证》发表于《三峡大学学报(人文社会科学版)》(20067月)上,在论文中“长江三峡南岸古道上各类古文化遗迹”一节中记载有“白沙驿古驿站:位于贺家坪镇白沙驿乡,清代曾在白沙驿古道上设驿站(可能更早),现驿站已废毁,仅残存建筑基址及一些建筑材料,如石条、砖瓦块等。白沙驿的地名由来当与古时设驿站有关。”笔者再次查阅古代《长阳县志》(民国二十五年纂修,方志出版社,20059月),在其中的第63页“地理考·山水”中记载“(百里荒)自点心坡至青岩沟,南如碑坳、长冲,北如龙王冲、白沙驿,俱在百里荒内。每高处,有八九月积雪,至次年二三月始消。明傅友德(注:?—1394年,明朝开国将领。元末明初入蜀)入蜀时,凿山开道百余里,因名。”可见,白沙驿在元朝或之前已是长江南岸的入蜀之路,蜀人顺江出川,入蜀多走旱路。约在一三五六年左右,傅友德为了开拔军队入蜀,凿山开道,拓宽道路。从傅友德凿山开道的时候算起,白沙驿这条古道至今也有六百多年的历史了,这条古道在明朝时因傅友德而载入地方史。如今,由长阳县人代会提出议案,打造白沙驿古驿道,开发旅游资源,目前正在规划实施中。
 
笔者为什么这么看重白沙驿的历史资讯呢?
因为老族谱上有祖先在白沙驿居住和墓葬的记载。
 
查阅《覃氏族谱》对先祖墓葬信息的记载得知,大房、二房和太简房的先祖早期曾在白沙驿生活过。比如,大房的第二十世祖、覃随公的长子大勲,配向、司、李、马氏,妣司氏葬白沙驿阴坡吴姓田内,修有碑志。大勲长子、第二十一世祖胤吉,字天祚,葬白沙驿长岭,并有详细的茔界记载。大勲之次子胤长、大勲之三子胤发,均葬白沙驿。胤吉公的后裔,第二十三世祖世功、第二十四世祖自忠均葬白沙驿。二房的第二十世祖、大熙长子胤选,抜贡,字余仲,配邓、汪氏,汪妣葬白沙驿村,有碑。根据覃随公的长子大勲公所处的时代推算,覃氏先祖在六七百年前就在白沙驿生活居住了。如今,这些先祖的坟墓多无可考,但幸存的覃发年墓碑是先祖迁徙路线的重要实物验证。
 
覃发年系太简房的第二十七世祖,查老族谱可知发年公的先祖迁徙信息。第二十二世祖、上聘公之子士月公,葬(榔坪)傅家坪古树岭祖茔内,生二子:九应、九碧。第二十三世祖九碧公“生于六区咸池河傅家坪,迁居五区白沙驿落业,生歿年月失考,葬白沙驿矮子坝,有碑”,生三子:自瑛、自瑶、自琇,三人均葬白沙驿。自瑶公之子卜瑞,生三子:千春、千礼、千信。千信,配皮氏,公葬白沙驿青龙嘴柏树林内,有碑;皮氏葬汪家河温凉泉水井右边,有碑;生三子:玉年、桂年、发年。族谱载发年公“葬八里场温凉泉,有碑”,无后。温凉泉旁有凰城寺,寺已无存。温凉泉是一口古水井,青石板路通到水井,青石板整齐地围出泉眼,泉水四季不减,清澈甘甜,因泉中之水冬暖夏凉,因而得名。记于此时,有感而发。

白沙驿温凉泉访古


深山峡谷凰城寺,清风淡云古钟声。

如今山村皆风景,一无凤凰二无城。

古道遗留温凉泉,泉边陪伴唯孤坟。

碑铭记载成古事,戚戚井边念祖恩。






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