我的父亲-覃章宏先生
我的父亲─覃章宏先生 长子覃遵海恭撰 2010/8/20于台北市
﹝一﹞
民国九年〈公元1920年〉农历二月二十六日,石门县所市乡〈现为雁池乡〉老峪村,先祖父文哉公的家中,诞生了一位男孩,先祖父的
母亲王太夫人,于卧病临终前,曾告知先祖母罗淑英氏,妳只育有一男二女,长男较孤单无伴,且次女已八岁,我走后将再送妳一子,
果真灵验,先祖母罗氏于三十三岁这年〈次女已九岁〉,生下了次男,取名章宏,字毅刚,与长姊〝春娇〞差十三岁,与长兄〝章学
〈字习书〉〞差十一岁,与么姊〝辛年〞差九岁,因此,自出生后即得到父母及兄姊们的百般疼爱和照顾。
五岁入私塾,一年即读完「四书」,六岁进乡内公立小学,幼童时期即展现出过人的聪明和机智, 十岁转入‘所市’高小,次年十一
岁参加全县小学会考通过毕业,并考取石门县中,十四岁又考取县中师范第四班,1936年毕业分发所街乡‘栋青树小学’任教,1937年
日本侵华,七七抗战全面展开,全国热血青年,纷纷投入保家卫国,浴血抗战的行列,先父章宏公爱国热忱不落人后,1938年7月毅然
投笔从戎,瞒着先祖母罗氏,前往长沙报考黄埔军校第十五期步兵科,五千余人报名,只招收500人,以优异成绩获得录取,随即开赴
湖南武冈报到就学,毕业时因成绩名列前茅,留校担任第十七期学生区队长,1941年经选拔保送陆军大学西南参谋特二班受训,结业后,
分发五十三军担任上尉参谋,驻地津市,因而邂逅认识了在津市澹津女校任教的先母─唐淑媛老师,经过交往、相恋而结褵,先外祖父
─唐振铎将军,慨然将津市汤石街五号的房屋,赠送先母以为嫁妆,1945年农历1月7日申时,长子即在此屋诞生,先父时任国军第74军
51师152团少校团附,农历2月初7日,长子弥月,先父携妻、子自津市返回石门老峪老家,一则拜见先祖父母报喜,再则恭逢先祖父60大
寿,可谓双喜临门,寿辰吉日,先外祖父亦自泥市专程赶来贺寿,当场挥毫写下对联一幅,贴在客厅中堂,以之祝嘏并藉之为长外孙命名
,联曰:「武德堂前遵开北海,细柳营里寿上南山。」,长外孙取名「遵海」,字「宗南」,自此定之,先外祖父曾任国民革命军第四集
团军第二军教导师师长,及新编第五师师长,在1930年,先外曾祖母60大寿,为尽孝道,侍奉母亲,即退出军旅,归隐田园,潜心佛学,
因系『南社』社员,又是慈利国学大师『吴恭亨先生』弟子,终日浸润于佛经和诗书之中。
先父自幼胸怀大志,聪慧好学,异于一般村童稚髫,先祖父文哉公决定鬻田卖产供给外出求学之资,嘱先伯父章学公留守农村,继承祖业,
由于先父仪表不凡,才华洋溢,甚得外祖父的青睐,终被选为乘龙佳婿,作了先母所仰望而终身托付的良人夫婿,也因为先父的表达能力
与工作能力极强,且胆识过人,允文允武,又迭建战功,获得各级长官的赏识与器重,不次拔擢担任重要军职,自1941年至1948年,短短
七年间,由作战参谋、连长、营长、团附、参谋主任、副团长而至上校团长,时年才28岁,历经的直属长官有王耀武将军、覃道善将军、
高魁元将军及胡琏将军。
1948年国共内战转激,先父奉派率部参加宿蚌会战双堆集之役,遭围困达半月之久,受命于12月15日突围时,身受枪伤,子弹由左肩前方
射入,贯穿左后肩胛骨而出,经咬紧牙根,忍痛负伤钻出重围,由蚌埠转抵南京养伤并重整部队,随即率军由浙江至江西再抵广东潮汕,
准备退往金门,在部队移动途中,曾乘便抽身返回石门老峪省亲,于拜别双亲时,特别向长兄章学公,跪地磕头三响,哽咽祈请兄长原谅,
忠孝无法两全,此别去乡,何时能返?难以逆料,难舍之情溢于言表,唯请兄长代尽孝养双亲之责,是所企望,一旁亲友目睹生离死别场景
,无不为之动容掩面,潸然泪下不忍卒睹,1949年9月调升第十八军军部副参谋长,由于金门、厦门战事吃紧,十八军立刻船运金门驰援,
10月25日果然发生名闻中外的金门古宁头战役,战役结束后,1950年将十八军调防台湾北部海域,驻守宜兰县,同年5月因战功获选,参加
「圆山军官训练团」第一期受训﹝比照「庐山军官训练团」之位阶﹞,结训后列入培养重要将领候选人名单中,遇缺随时晋升,此时,先父
才年届30岁,可谓崭露头角,锋芒毕露,军中同侪、袍泽莫不以「湖南才子」另眼相看,齐声称羡,直上青云,指日可待,前程无可限量,
岂料,1952年夏,国防部长官莅临十八军军部,视察军事演习,先父求功心切,亲自驾驶吉普车接送国防部视察长官,于演习结束回程途中
,不幸翻车发生车祸,车上乘员有人伤亡,国防部追究肇事责任,将先父撤职查办,裁定徒刑半年,撤销军籍及本人和眷属一切福利,昔日
长官闻讯,均至为惋惜,高魁元将军亲自陪同先父,晋见胡琏将军,两位将军甚为惜才,共同商讨营救之道,最后征得国防部军法局同意,
将先父送往福建边境游击总部服劳役,将功折罪替代坐监服刑,因此先父被派往金门游击总部担任中校作战科长﹝无军籍﹞,与副总指挥
柯远芬将军,经常搭乘小型机帆船,执行福建、浙江沿海之突击行动,历经年余之冒险犯难,出生入死,1954年6月,胡琏将军自金门防卫
司令官,调回台湾担任第一军团司令官﹝上将衔﹞,为扩充兵源,奉准将游击总部所有兵力,正式纳编于第一军团所辖部队之中,先父亦得
以回复军职和军籍,派任第一军团参谋长办公室执行官,未几,回升上校官阶,一切从头开始,先后进入陆军步兵学校高级班及陆军指挥参
谋大学正规班第八期受训,1961年调任陆军第一士官学校副校长,及代校长前后两年,1962年甄选考取三军联合参谋大学﹝储备将官班﹞
第十一期,翌年毕业等候分派职务,几经周折均不尽理想,无可奈何之情况下,只得接受安排陆军总司令部人事署之幕僚主官职务,1966年
因陆军兵力规划、管理方针与总司令高魁元上将之看法不一,颇有面争,理念难以认同,加上当时人事署长〈中将编阶〉,不知作为,难孚
众望,乃愤而提出转往警政单位之申请,虽经高总司令慰留,并暗示即将调任少将职务,但因先父一身傲骨,不为所动,话已出口即不再反
悔,而且斯时军中气氛,已不复早年金戈铁马,驰骋疆场,献身革命,气吞山河的壮烈豪情,上位者审时度势,谋于聚资置产,早作安居乐
业的安排,中位者缺少立功战场,汲汲营营,逢迎拍马,只需登龙有术,下位者已是兵老江东,两鬓斑白,难以驱驰, 本地兵源又恐战斗
训练不够,战斗意志不足,难堪强力一击,灰心之余,决定自谋退路,1966年6月起奉准转任台湾省警务处〈现为内政部警政署〉,秘书室
简任专员,在此职务任满七年,1973年9月,自忖长子遵海及长女景美,均已大学毕业,在公务机构任职,工作单位都相当稳定可靠,且工
作性质具发展之前瞻性,长孙女也已两岁,长媳为公办中学老师,次子遵飞即将大学毕业,乃申请正式退休,从此结束公务生涯,在家含饴
戏孙,吟风弄月,颐养晚年,当时,先父54岁。
综观先父自1938年18岁考入黄埔军校十五期,至1966年47岁离开军职,近30年之戎马生涯,可谓尝尽了人间的酸、甜、苦、辣,也看透了
世间的冷暖炎凉,更历经了生、离、死、别的悲欢哀乐,早期的意气风发,少年得志,创造了自己一生辉煌的高峰,也让老家的乡亲,将
之视为传奇性的英雄人物,对先父的少年事迹,人人津津乐道,个个眉飞色舞,莫不称誉有加,1938年至1952年,这14年的辗转奔腾,让
先父跑遍了大半个中国,丰富了人生的阅历和见闻,充实了个人的智慧和经验,这段期间,应该视为人生的黄金岁月,1953年至1961年,
由人生的颠峰跌入谷底,受尽了屈辱和磨难,但也激励出先父坚忍的意志力,和不屈不挠的奋斗精神,尤其先父对有知遇之恩长官的耿耿忠
心,是一片赤忱,绝不动摇的,1955年,蒋经国先生时任「行政院国军退除役官兵辅导委员会」主任委员,奉其父亲蒋中正之命,邀请
胡琏上将参访退除役官兵,开凿贯通台湾东西部的横贯公路,在中央山脉地区艰辛工作的实际状况,以期获得更多高层将领的认同,培养
蒋经国先生在政治上的声望和威信,厚植台湾领导人接班的实力,先父陪同胡上将和经国先生,在开路的山区中,三人食则同桌,居则同
帐,亦步亦趋,在生活条件艰困的山区,荜路蓝缕,逢山开路,遇水架桥,患难与共的生活,近一个月的时间,最容易培养所谓〝革命情感
〞,当时有多少人恨不得有此好运,借机攀上权贵,有助仕途顺遂,能与未来的政权领导人,在如此自然的环境中,不露痕迹地建立良好的
人际关系,日后一定能受惠无穷,但先父从未有此非分念头,甚且不屑为之,凡事谨守分际,绝不背着胡上将,另辟蹊径向经国先生输诚,
在视察行程结束后,从此不再有任何私人接触、问候或联系,当时台湾政坛许多有识之士,均见风转舵,搭上经国先生路线,铺建自己在
宦途向上发展的终南捷径,纷纷千方百计,竭尽所能,向经国先生抛送秋波,以期更上层楼,或站上更重要职位,胡琏上将虽为国军一代
名将,号称〝常胜将军〞,且将金门这个海上荒岛,治理成〝名闻中外〞的重要战略岛屿,在国军之各役战史中,有其一定的历史地位,
但因功高震主,目无余子,未对炙手可热的未来领导人低头示好,故在尔后之重要职务安排上,胡琏将军都未受重用,而高魁元将军之与
胡琏将军,战功才干均在伯仲之间,虽曾隶属胡琏将军麾下,1965年受到层峰之高度赏识,后来居上,由总政治作战部主任升陆军总司令,
1967年再升参谋总长﹝四星上将﹞,1973年又升国防部长,如今103岁高龄,仍然享有四星上将终生职的殊荣,由政府依法给予尊崇和礼遇
;而胡琏将军之军职,最高只到陆军副总司令,1964年11月,奉派驻越南大使,前后8年,1972年12月奉调返台,任命为四星上将之战略顾
问,居家治学,皓首穷经,直至终老,以先父之聪明才智,不可能不了悟〝良禽择木〞的道理,但古人所谓「士为知己者死」的传统观念,
深植在先父的心目中,没有为了个人官位,见异思迁,或见利忘义,另投〝名〞主,一生恪遵「武德祖训」,「忠臣不事二主」,「不忮不
求」的读书人风骨,展现了「人到无求品自高」的德行素养,呼应了先祖伯夷、叔齐「不食周粟」的「有竺家风」,这也是身为先父子女的
我辈,最引以为傲的高风亮节。
先父天性豪气干云,轻财重友,旅台石门乡亲,无论姓覃或姓唐,不管长辈或晚辈,平日多以先父为联系中心,经常呼朋引伴,邀约家中
聚会,在台覃氏族亲,除覃遵大外,余皆为‘正’、‘道’、事’字辈家门,亲众都惯以〝宏公〞称之,先父亦以在台之覃氏族亲中,辈
份最高引为殊荣,时常走动往来,亲热异常,家中常备酒菜,有客造访必令饱餐而归,家乡好客之风,在台一一重现,先父一生视金钱如
粪土,不识惜金与理财,有则用之,不足则贷之,终其一生两袖清风,手头从无积蓄,我辈子女在自食其力前,不曾进过银行,亦从未見
过银行存折为何物?先母虽然出身富裕家庭,亦不擅理财,数字观念淡薄,随夫迁台时,携带为数可观之黄金细软,但初抵台湾未做长期
逗留打算,以为过一阵子即可返回大陆,加以当时正值先父官场得意,叱咤风云,神采飞扬之际,访客络绎于途,门前经常车水马龙,家
中天天高朋满座,餐会、舞会热闹非凡,几乎夜夜笙歌,不绝于耳,家庭开销自然庞大,现金不足,辄取金饰兑换,似乎从来不虞匮乏,
先父发生车祸后,停军饷、断眷粮,忽然间,门前冷落车马稀,昔日访客顿时烟消云散,妻小儿女生活开支,全赖先母变卖金饰度日,在
先父恢复军职前,先母所有黄金细软几已变卖殆尽,家无隔宿之粮,子女尚幼,嗷嗷待哺,头寸吃紧,则靠赊欠,最后则是售屋求现,以
清偿债务,1954年先父恢复军职之后,商得军方同意,暂借原部队﹝第十八军,已裁撤整编﹞闲置于宜兰市之小型礼堂,加以简单隔间充
作两户有眷宿舍,先父分得一户,全家大小8口栖身于此,惨淡渡过16个春秋,当时台湾环境艰困,经济不振,物资贫乏,生活普遍穷苦,
虽有微薄粮饷,食之者众,生之者寡,八口之家求得温饱已属不易,奢谈其它娱乐及生活享受,自从先父复职后,家中又慢慢有了访客,
渐渐恢复了客人的欢声笑语,家中排场又逐渐拉开,但收入固定有限,开支有增无减,经常捉襟见肘,左支右绌,穷于应付,先父母却从
不以之为苦,东挪西补,虽然拮据,仍不改其乐,尽管此种缝缝补补,跌跌撞撞的日子,日复一日,年复一年的度过,先父母从未兴过定
居置产,长治久安的念头,〝家〞永远在大陆,石门老峪,津市汤石街五号,才是自己真正的〝家〞,自1946年起,先母就携着长子和随
身细软,跟着先父部队的移防而迁徙,由湖南津市、东安、广西全县、湖北武昌、黄陂、河南商丘、江苏徐州、山东济南、浙江江山、江
西南城、乃至台湾,跑遍大江南北,走过千山万水,无论在何处落脚停驻,都只是短暂的遮风避雨之处,故乡的家园,才是我们永久安身
立命的地方,台湾不过是逃难的颠沛流离过程中,逗留时间较久的据点罢了。除长子外,其余三子二女 都在台湾出生,子女们在先父母
这种逃难生涯,随遇而安的生活模式中,逐渐成长,也顺利完成了大学教育,而后各自成家立业,设法购屋置产,栽培自己的子女完成大
学教育及国外留学,如今孙辈们也都接踵而行,陆续自组家庭,独立生活,先父母当年坚苦卓绝,咬牙撑过各种难关,无惧生活的艰困,
决不放弃任何机会,无论如何要拉拔子女们长大,日子尽管清苦,家中弦歌不辍,重视子女读书和教育的培养,确让后代子孙们受益无穷
,回首前尘,先父母赤手空拳 ,渡海来台, 螽斯肇庆,开枝散叶,子孙繁衍,目前共有10户28人,家族中虽然没有出过显赫的知名人物
,但每位子孙都在自己的岗位上,竞竞业业,安分守法,勇于任事,表现杰出,分别在公、私单位之专业领域中,负责方面工作,举足轻重
,颇受信任与器重,没有辱没覃氏祖训和清白家风,先父母也算尽到了承先启后的教养责任,对得起先祖父母和老家门楣,而俯仰无愧于天
地了!
先父生长在国家最动荡不安的时代,幼年之时,民国肇建,军阀割据,鱼肉百姓,为争利益与地盘,轻启战端,处处兵燹,生灵涂炭,好不
容易北伐成功,全国正要与民休息,开始国家建设工作,日本侵华战争又接踵而至,全面抗战军兴,遍地烽火,永无宁日,生长在烽火战乱
年代的青年,为了捍卫国家的存亡绝续,抛头颅,洒热血,牺牲生命在所不惜,因为有爱国青年的报效和投入,国家才有抵抗外来侵略的足
够军力,青年人有了战场杀敌的机会,就有屡建战功,创造无数英雄事业的可能,因此,青年的前途和命运,与国家的处境与需要,是息息
相关而密不可分的,先父的军旅生涯,充满了刺激和高潮起伏,1966年先父萌生退意,准备告老的时刻,已是金门炮战早歇,台海空战停熄
,台海海战休兵,两岸逐渐偃兵息鼓,象征着不必再以武力解决纷争的观念正在蕴酿,也代表着这一动荡不安的年代,已经功德圆满,即将
光荣落幕,一个崭新的时代正在默默兴起,但是,先父他们这一代,为了国家、民族、社会和后代子孙,承受了多少磨难,付出了多少牺牲
,做出了多大贡献,从未享受过丰衣足食,和平悠闲的日子,而我们能在今天,如此安逸地享受甜美丰硕的果实,是因为他们这一代人物,
已经打完美好的一仗,留给我们无尽的恩泽,这是值得我们永远感谢和怀念的。
先父自小传承了先祖父勤耕苦读的精神,对传统文化的保存十分坚持,尤其民俗三节及对先祖父母的孝思,时刻念兹在兹,每年春节除夕的
团年饭,更是格外隆重,除夕前一夜,就开始各项准备工作,几乎都要忙到凌晨,才能歇息,除夕中午前,过年期间所要用到的物品,及每
餐的菜肴食材,都要安排妥当,下午开始写春联、〝福〞字、〝春〞字等吉祥标语,张贴春联,布置年景,每位家人都分派了工作,家中一
定要打扫装扮得喜气洋洋,企求来年的吉利、平安、福气和财气,每位家人都要开始说好话和吉祥话,不小心说错话,要立刻用草纸擦嘴,
代表童言无忌,说过不算,茶杯碗盘千万不要摔破,以象征明年全家人整年的平安,俟年夜饭全部菜色摆定,全家大小到齐,即关大门放鞭
炮,开始祭拜祖先,拈香敬酒菜〈俗称叫菜〉,每个人依序轮流向祖先牌位跪地叩首,祭拜仪式完成,上桌就位,动筷前尚得聆训,检讨一
年重大过失,明年应努力的方向,而后起立举杯敬谢教诲,并恭祝父母健康长寿,开始享用一年一度丰盛的年夜饭〈红烧鲤鱼只能看不能吃
,因为要年年有〝余〞〉,同时也领到盼望已久的「压岁钱」,席间,先父开始回忆述说,儿时在故乡过年的种种习俗和含意,先祖父母的
言行习惯,及留在老家的长辈和亲人们的事迹和行谊,述说未半,悲从中来,继而涕泗纵横,泣不成声,思乡之情,如长江决堤,一发而不
可收拾,每年如此,全家亦习以为常,餐后全体围在火炉边烤火,炉火愈旺愈发,所谓「三十的火,十五的灯」,故〝生火炉〞也是过年的
重要项目之一,除夕守岁与否自便,初一清早,天色微明,就燃放长串鞭炮,愈长愈响愈佳,所有屋内外及庭院垃圾,只能扫成一堆,不得
往外倒,因为它们代表了财气,不能将家中的财气扫出去,尽早吃过早餐〈过年期间,不动菜刀〉,穿上整洁衣帽,出门向长辈、亲友及街
坊邻居拜年,在先父母出门前,子女们早已穿戴整齐,依序跪地叩首,向先父母及祖先灵位拜年,子女向父母磕头拜年、拜寿,是先父相当
坚持的家庭规矩,正月初二,先祖母罗氏的寿诞,对先父而言,更是非常重要的日子,每年此日,先父一定起个大早,焚香设案,备妥酒菜
,跪在祖宗牌位下,俯首默念良久,眼眶噙泪,继而行三跪九叩之礼,再召集全体子女,向先祖母罗氏之牌位,叩首拜寿,每年都行礼如仪
,直至1993年先父去世为止,从未间断。先父在战场冲锋陷阵,纵横驰骋,无所畏惧,功勋彪炳,子女们视之为英雄铁汉,面对横逆勇往直
前,绝不退缩,光明磊落,顶天立地,子女们尊之为强人硬汉,但只要提到先祖母罗氏的点点滴滴,及对先父的种种疼爱之状,先父那股
孺慕殷殷的赤子柔情,便毫无掩饰的流露无遗,其至情至性的孝亲之思,是纯真自然,也是与日俱增的,这些枝微末节的生活琐事,都证明
了先父母深受中华文化的熏陶,而在海外异乡身体力行,与保存传统习俗的用心和努力。
先父自幼活泼好动,各种体能竞技,经常自我锻炼,体格健壮,身手利落,一生除作战负伤外,几乎不曾住过医院,子女们从未有过医院
探望父病,或在病榻旁侍奉汤药的经验,直到1989年春节期间,先父与长子遵海单独叙话,告知日前于台北荣民总医院检查,经证实罹患
肝脏肿瘤〈恶性〉,需及早治疗,治疗方式有两种,一为开刀直接切除,一为动脉血管栓塞,让肿瘤自然干瘪,两种疗法都不能保证完全
痊愈,希望征得子女意见,选定治疗方法,尽快接受治疗,子女闻讯如晴天霹雳,惊骇不已,但事实当前,不容迟疑,一致认为先父当时
69岁,年事已高,经不起开刀手术的折腾,开刀后能否迅速离开病榻,恢复行动能力?尚在未知之数,血管栓塞疗法,较能保有行动自由
与生命尊严,也较不伤身体元气,因此决定采用血管栓塞疗法,在1991年8月,先父母犹能携手返回大陆老家探亲,见到50年未见的兄、
嫂、弟、妹和晚辈,也为先祖父母及先外祖父母,鸠工修墓、砌坟、立碑,略尽为人子女应有之责任与孝道,完成了还乡认祖的心愿而了
无遗憾,如果当时决定开刀治疗,能否达到这起码的愿望?是确实值得怀疑的,有些事似乎冥冥之中早有安排,非人力所能预测,1993年
7月5日,先父感觉身体不适,立刻住进台北荣民总医院,经诊疗医生告知,先父肝脏肿瘤扩散范围至12公分,已经无法处理,生命剩余不
多,随时都有病危的可能,先母与子女每日守候医院,陪伴病榻之旁,除央求医生悉心全力治疗,设法减轻病人的痛苦外,其余完全束手
无策,眼睁睁看着先父日渐消瘦、虚弱、呻吟、呓语至昏迷,1993年9月7日下午4时许,长子遵海携带新购之刮胡刀具来到病房,为先父
剃须修容,先父似乎露出欣慰及满意表情,梳洗完成,心跳血压等生命仪器,忽然显示危急讯号,立刻通知医生护士,经20余分钟紧急抢
救无效,5时07分医生宣布恶耗,先父终于在先母和子孙面前与世长辞,挥别他充满刺激与挑战,欢笑和泪水交织,故乡与客乡情结纠葛
的精彩人生,和先祖父文哉公相同,享年七十四岁,先母顿失老伴,徬徨失措,每日以泪洗面,子女们为安抚先母,唯有含悲忍痛办理后
事,先父生前交代,死后与先母合葬台北市五指山国军示范公墓,10月5日上午8时,在台北市第一殡仪馆办理悼念出殡仪式,灵堂内
外摆满花圈、花篮,灵堂墙面挂满各界亲友所送挽联、挽幛,亲临吊唁致祭之长官、亲友、旧属、党、政、军、警界人士、民意代表、地
方乡绅等,约计四百余人,公祭、家祭历时三小时结束,接
着移灵柩前往五指山墓园,以军礼仪式安葬入土,整个殡仪过程符合先父豪迈好客个性,又不失简单、隆重及庄严原则,备极哀荣,先母
亦十分欣慰,表示嘉许与肯定,先父自54岁退休,即在家整日与内外孙辈相处,因此爷孙感情非常亲密,先父的去世,全家人的伤痛自是
不言可喻,谨撷录家属献祭之挽联数幅,表达每位遗眷的不舍与哀思。
1.
章宏夫君:
五十载夫唱妇随,有悲欢,有甘苦,余愿足矣,名利得失皆是幻象,恩爱相依,老而弥笃。
从今后阴阳两隔,你形单,我影只,风烛残年,一墓双穴万般真情,如有来生,再续前缘。
2.
父亲大人灵前:
平凡中,自有伟大,四八载育我劬劳,正享子孙满堂,承欢膝下。
言行间,皆为家风,伤儿心亲不待养,岂奈天夺我父,哀绝灵前。
3.
父亲大人灵前:
两月争余生,病榻侍奉椎心痛,愿以儿身换父寿,泣血扶灵榇,极乐前程好好走。
临终犹坚强,伫立灵前瞻遗容,椿庭萎顿成孤子,含悲尽哀孝,黄泉路遥慢慢行。
4.
白发童颜,稚语儿歌,俱是躬亲抚育温馨岁月,相依相伴如影随形,祖孙何等情深。
三代同堂,人间至乐,方期志学而立略尽反哺,为何独自驾鹤仙去,我要我的爷爷。
5.
慈眉祥目,即之蔼然,轻唱太阳往上爬,爱乌及屋,何分内外,爷爷爱我我爱他。
灵堂遗影,馨香缭绕,犹将白发比棉花,三代亲情,天伦梦断,孙辈从此无外公。
十二年后, 2005年7月25日〈农历6月20日〉, 先母85岁寿辰这天,因不堪帕金森氏症的长期折磨,造成肺炎引起的并发症,心肺衰竭急
救无效,病逝台北荣民总医院,生日与忌日同天,十分巧合,在不惊动亲友,不发讣闻,不举行公祭的原则下,于8月9日上午8时,在荣民
总医院礼堂─〝怀远堂〞,办理简单、隆重又十分温馨的家祭仪式,随即发引五指山国军示范公墓安葬,完成了先父母死后合葬,生生世世
,双宿双飞的遗愿。
先父母共育有六子二女,现存四子二女﹝次子遵国及三子遵陆于幼时夭折﹞,长子遵海,现年65岁,已自救国团总团部处长退休,元配
郑建华于2001年罹患大肠癌病故,育有一子〈现年35岁,美国留学生〉二女〈长女现年38岁,在外商公司任职,继女现年31岁,在美国
电脑公司服务〉,都已分别成家,各居一寓,遵海则与继室杜致果自居一处,与长子女两户相距甚近〈均在台北市天母地区〉,生活自理
,定期或重要节日,相约聚餐,继女远居美国芝加哥市,嫁作洋人妇,平均1-2年相聚一次,平日多以电话互通信息,十分方便,似乎感
觉不出距离的遥远,与在身边无异。
长女景美,现年60岁,与夫婿邱太煌都在警政单位服务,尚未退休,育有二女,次女〈现年31岁,英国留学生〉已婚,女婿为旅台加拿大人
,长女〈现年33岁,美国留学生〉尚待字闺中,同样是一家人分居三处,各自生活,所幸都在台北市区内,随传随到,无需三地牵挂。
次子遵飞〈原为四子〉,现年58岁,目前在一电子科技公司担任总经理,妻钱蓓原任公立台北淡
水高级工商职业中学老师,今年五月申请退休获准。
三子遵勤,现年57岁,与妻端木华目前均在私人公司服务,育有二女一子,二女大学毕业,在私人企业单位服务,儿子系先父去世后两年
所生〈1995年〉,与其长堂兄相差20岁,现就读初中二年级。
四子国光,现年54岁,与妻周家佩分别在两家私人公司服务,国光为航空货运公司总经理,家佩任建设公司财务长,一女一儿,都已大学
毕业,现正准备参加出国留学的各项考试中。
次女瑞菊,现年52岁,原任职国立台湾大学教务处,为在家陪同儿子读书,以确保能考取理想大学,于去〈2009〉年申请提前退休获准,
儿子总算没有让人失望,今年大学发榜,录取世新大学广播电视学系,女儿正在澳洲大学研究所留学中,夫婿段光中在一家外资保险公司,
担任副总经理职务。
兄、弟、姊、妹、连襟、妯娌间,感情融洽,非常团结,家中有事全体动员,长兄登高一呼,无不如响斯应,大让小,幼尊长,彼此以礼
相待,以义相挺,以情相系,数十年如一日,这都是先父母长期培养和教育的影响,建立了紧密的家庭观念,和深厚的手足之情,将老峪
的传统家风,在台湾原版重现,深信这种自然亲情,善良敦厚的故乡文化,将随着文哉公后人的足迹所至,在海内外各处,落地生根、发
芽、成长、茁壮,代代传承而至永远。
2007年夏,长子遵海、长媳致果、长女景美、次子遵飞及四子国光,五人首途连袂渡海返乡,回石门老家寻亲问祖,代表先父母探望,
十七年前曾经在故乡见面,即一直惦记挂念的家人,此行时间虽然短促,但烙在脑海中的印象,却是毕生难以磨灭的震撼和回忆,耳朵
听到的处处都是先父母常说的乡音和地名,口中尝到的是香甜的故乡水,和地道可口的家乡菜,眼睛看到的都是既陌生又熟悉的景色和
人物,脚板踏着孕育先父母成长的芬芳故土,心中的激荡起伏,久久不能平复,禁不住携回两盒老峪泥土,洒在先父母的坟地,好让
故乡泥土的芳泽,导引两老羁旅海外的灵魂,循着清香的来处,悠悠飘回永远思念的原乡。
此次返乡之行,让分隔六十年,素未谋面的堂兄弟等手足骨肉,得以在花甲之年突然相认,相拥而泣,此种人生际遇,真像南柯一梦,
与其感叹造化弄人,毋宁礼赞皇天不负苦心人,更应叩谢先祖父母、先伯父母及先父母,在天之灵的巧妙安排,让他们的后人们,能有
欢聚一堂,胼手胝足,同心协力,恢宏祖业之日,也让我们旅台家人,几乎不识自己的出处,就如漂泊海外失根的兰花,透过血脉相连,
找到了滋润自己生命的源头,也寻着了落叶归根的地方。
旅程中,亲眼看见犹如世外桃源的老家,也目睹石门县城努力蜕变,积极推动现代化的各项地方建设,感受到家乡进步的脉动,如果先父母
地下有知,一定兴奋不已,毋须再起黑赶早,步行一日夜,由老峪走120华里的山路,到县城读书求学,生活上的方便与进步,真是不可同
日而语,经过兄弟姊妹的讨论,决定共同集资,在石门县城之母亲河〈澧水〉畔,购置物业一座,以纪念先父母,并作为先父母一支,在
祖籍县城留下的祖业,完成他们魂萦梦牵,终老归乡的遗愿,经堂弟治才〈遵家〉不断奔走、斡旋、协调与努力,终于选定座落于治才弟
住宅对面之一幢三层楼房,商请原屋主割爱让售,经过大致修葺,已粗具规模,既是旅台家人返乡落脚基地,也是先父母之纪念馆舍,以
先父之字讳为名,称之为「毅刚书斋」,部份先父母照片、遗留文物,已陆续移入,俟兄弟姊妹退休返乡,分别进住后,再依个别需要,
充实生活设备,及馆舍内涵,其房产所有权证及国有土地使用证,经县委会、县台办、国土资源局、及中渡社区居委会等相关单位之鼎力
协助,于2009年7月7日,领得合法有效证件,为让后代子孙体认「创业维艰,守成不易」之古训,以及「缅怀祖先德泽,虔敬慎终追远」
之固有传统文化,特恭撰「毅刚书斋记」及「毅刚书斋后记」文各一篇〈如附档〉,缮印分送各兄弟姊妹,留存家中视同家训,以承先启后
,世代遵循,庶几无忘其本,不枉为老峪覃氏子孙矣!